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30 avril 2010 5 30 /04 /avril /2010 11:03

 

LE VOYAGEUR PELERIN

 

 Chemin-de-Saint-Jacques-de-Compostelle-4.jpg

 

« Caminante no hay camino, se hace camino el andar »

« On chemine sans chemin ; le chemin se fait dans le cheminement »

Ernesto Machado

 

 

Dans cette rubrique de mon blog, je propose quelques articles touchant aux émotions, sentiments, enseignements sur soi et les autres, liés au voyage. Cependant, celui-ci doit être ici compris plutôt comme itinéraire initiatique, pélerinage, pérégrination, avec ce que cette dimension comporte de difficultés, voire de souffrances, de remises en question, mais aussi de rencontres, de joies, d'expériences paroxystiques ou semi paroxystiques (pour employer un concept du psy américain Maslow).

Je pense plus particulièrement à l'Inde, d'une part, et aux chemins de Compostelle, d'autre part, - deux endroits qui me sont chers. J'ai en effet  silloné le sous-continent dans les années 85 - 95 (et encore en 2001 et 2007), et j'ai découvert d'autre part depuis très récemment le Camino (Chemins de Compostelle), avec un certain émerveillement. Etrangement, j'ai d'ailleurs retrouvé sur le camino des ressentis, des émotions que j'avais connus autrefois en Inde.

  

En ce qui concerne cette rubrique, il peut s'agir aussi de conseils pratiques ou stratégiques pour ces voyages, ainsi que des échanges de toute nature. Il pourra aussi être question de yoga, ou de disciplines de ce genre, par exemple, dans la mesure où les liens sont évidents entre la marche et ces disciplines de soi (et que cela fait aussi partie de mon expérience personnelle et professionnelle). Bienvenu donc pour tout type de réactions ou d'interventions sur ces divers sujets.

 

Dans un premier temps, 3 articles à venir : 1 - Texte 2. Installer la présence : les étonnantes modifications sensorielles et émotionnelles liées à l'expérience de la marche sur le Camino ; 2 -  sur des formes surprenantes de voyage - pélerinage dans l'Inde contemporaine. 

 

 

infiniment-indes.jpg

 

 

Petite bibliographie indicative sur ces thèmes de la marche, du pélerinage ou de la route. Comme une musique de fond, ces livres ont accompagné mon expérience, et je ne peux que les recommander chaudement :

 

Le pélerinage aux sources de Lanza del Vasto (folio); un incontournable ! un émerveillement à chaque page pour tous les lecteurs sensibles à la question de l'itinéraire initiatique, du pélerinage, avec un texte très profond, mais au style simple ; la découverte d'une Inde qui n'existe pratiquement plus, à la façon du pélerin, pour un occidental en quête spirituelle, et qui découvre à cette occasion des situations merveilleuses et/ou cocasses; la rencontre avec Gandhi, etc. En quoi la véritable rencontre de l'autre me permet de devenir plus profondément moi-même ? LDV deviendra plus profondément chrétien dans cette aventure, et se rendra célèbre pour la fondation de diverses communautés d'entraide.

 

DSCN1380

 

Marcher de Frédéric Gros (Carnet nord) ;   formidable analyse des vertus de la marche et du pélerinage, des ouverture qui s'opèrent en nous, des jouissances, y compris physiologiques, qu'ils procurent ; par un prof de philo de Paris XII. Apaisement, plénitude, communion avec la nature, sentiment de l'élémentaire, de la fraternité, ce livre m'a accompagné lors de ma dernière marche sur le chemin de Compostelle. Une petite citation pour donner une idée: "Quand on marche, rien ne bouge, ce n'est qu'imperceptiblement que les collines s'approchent, que le paysage se transforme. On voit en train ou en voiture, une montagne venir à nous. L'oeil est rapide, vif, il croit avoir tout compris, tout saisi. En marchant, rien ne se déplace vraiment : c'est plutôt que la présence s'installe lentement dans le corps. En marchant, ce n'est pas tant qu'on se rapproche, c'est que les choses là-bas insistent toujours davantage dans notre corps. Le paysage est un paquet de saveurs, de couleurs, d'odeurs, où le corps infuse".

 

Les carnets du pélerin de Swami Ramdas (Albin Michel, spiritualité vivante) ;  Le pélerinage en Inde, dans une quête spirituelle, mais en toute simplicité, avec une humanité énorme, et avec beaucoup d'humour.

 

Récits d'un pélerin russe d'un annonyme (livre de vie). Démarche spirituelle très étonnante d'un pélerin avec d'étonnantes modifications physiologiques à la clef.  

 

Sur la route de Kerouac; sans commentaires

Idem pour le formidable film - livre Into the wild de Depp - Krakauer

 

Divers livres sur Compostelle dans les prochains articles

 

Texte 2 : Texte 2. Installer la présence

 

 

into-the-wild-affiche.jpg

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commentaires

O
<br /> <br /> Hé bien voila un projet d'articles tout à fait intéressant. J'attends la suite !!<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Hé bien voila un projet d'articles tout à fait intéressant. J'attends la suite !!<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Bonjour Ourson, et merci. Vous avez la suite : l'article numéro 2 de la catégorie Voyageur pélerin de ce blog, appelé Installer la présence. C'est sur les chemins de<br /> Compostelle, et plus encore, sur le fait que la marche peut être un véritable yoga permettant de toucher l'ici et le maintenant, ce que j'appelle la présence. Amicalement, Pascal<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />

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TRANSMETTRE

La transmission de la philosophie et de l'esthétique est une chose difficile qui requiert la concentration de l'étudiant. Elle ne relève donc pas d'un discours démagogique ou sophistique dont la popularité médiatique n'a souvent d'égal que la pauvreté conceptuelle. Inversement, à l'attention des profanes, il ne peut s'agir non plus de procéder selon un discours élitiste, du type normalien. En ce qui me concerne, je dirais que mon but et ma profession de foi, que ce soit dans mes conférences, mes ateliers ou sur ce blog, c'est de tendre à rendre accessibles ces choses difficiles avec un minimum de déperdition conceptuelle.

 

 

 

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Penser la violence ; l'oeuvre de Girard

Paru en Mars 2018 chez HDiffusion, Penser la violence de Pascal Coulon. 20 euro dans toutes les "bonnes librairies"

 

 

La violence a fait au cours des deux derniers siècles l'objet d'une pléthore de recherches dans bien des domaines, et nombreux sont les livres qui ont traité de la question en lui apportant des réponses fécondes. Bien peu cependant l'ont abordée dans sa dimension génétique essentielle de violence fondatrice. Et, pour cause ! Penser que toutes les communautés humaines et l'ensemble des processus civilisateurs, avec leurs rites, leurs cultures, etc., trouvent leurs origines dans une violence radicale qui en constitue la fondation ne va pas de soi ! De ce point de vue, Freud semble bien avoir la paternité de l'idée fondamentale d'un meurtre initial, paradoxalement à la source de la civilisation, de la morale et de la religion. Mais ne s'agit-il pas d'un mythe ? La question de la violence ne requiert-elle pas plutôt une méthode indiciaire, s'appuyant sur des recherches et un matériau anthropologiques ? L'oeuvre de René Girard tend dans un effort continu, magistral et souvent solitaire à remonter contre vents et marées aux sources d'une violence à la fois effective, revenant périodiquement, fondatrice et génétique. Sans omettre les failles de la doctrine, l'auteur met clairement en évidence l'articulation des théories girardiennes, désir mimétique, victime émissaire, méconnaissance, et nous en découvre la fécondité pour penser notre époque. (4ème de couverture)

Pages

LES GROUPES D'ENTRAIDE

Pascal Coulon, LES GROUPES D'ENTRAIDE

Une thérapie contemporaine

Psycho-Logiques
 

De nombreuses personnes trouvent dans les groupes d'entraide des ressources pour lutter contre leurs souffrances, se reconstruire psychologiquement et recréer du lien social. Quel est le véritable potentiel de ces groupes ? Quelles sont les origines de ces fraternités ? Quelles sont leurs valeurs ? Comment expliquer leur relative confidentialité et les résistances que ces groupes rencontrent en France ? Cet ouvrage met en lumière les polémiques qui opposent vainement la psychanalyse aux autres thérapeutiques de groupe face aux sujets addictés.


L'Harmattan, 22,50 euro
ISBN : 978-2-296-10844-8 • février 2010 • 226 pages

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